ग्रामीणों की समस्या को लेकर मोर्चा ने तहसील में भरी हुंकार, किया प्रदर्शन

विकासनगर।जन संघर्ष मोर्चा कार्यकर्ताओं ने मोर्चा अध्यक्ष एवं जीएमवीएन के पूर्व उपाध्यक्ष रघुनाथ सिंह नेगी के नेतृत्व में ग्राम ढकरानी एवं बद्रीपुर के ग्रामीणों की समस्या को लेकर तहसील में घेराव /प्रदर्शन कर ज्ञापन उपजिलाधिकारी, विकासनगर की गैर मौजूदगी में तहसीलदार श्री विवेक राजौरी को सौंपा ।श्री राजौरी ने कार्यवाही का भरोसा दिलाया ।

नेगी ने कहा कि भारतीय राष्ट्रीय राजमार्ग प्राधिकरण द्वारा बनाए जा रहे बल्लूपुर- पांवटा साहिब राजमार्ग में पड़ने वाले ग्राम बद्रीपुर के परशुराम मंदिर के पास राजमार्ग पर पाइप डालकर जंगल से आ रहे बरसाती पानी की निकास हेतु व्यवस्था की जा रही है, जबकि उक्त स्थान पर पर अंडरपास बनाया जाना चाहिए था,क्योंकि उक्त स्थान के आस पास आधे से अधिक आबादी निवास करती है तथा किसान अपने पशुओं के लिए चारा आदि लेने के लिए इसी रास्ते का उपयोग करते हैं ।उक्त स्थान पर इन पाइपों के स्थान पर अंडरपास होने से पानी की निकासी एवं ग्रामीणों के आवागमन हेतु काफी सुविधा रहती।निर्माणाधीन सड़क से उड़ रही धूल हेतु छिड़काव के समुचित प्रबंध नहीं है। इसके साथ-साथ ग्राम ढकरानी में चौधरी जगमाल सिंह के घर से लेकर ऊपर की तरफ जाने वाली सड़क पर सीवर लाइन ओवरफ्लो होने से गंदगी सड़क पर बह रही है, जिस कारण ग्रामीणों का चलना- फिरना दुभर हो गया है। पेयजल लाइन क्षतिग्रस्त होने की वजह से नलों में गंदा पानी आ रहा है, जिससे ग्रामीण काफी परेशान हैं।जनहित में उक्त समस्याओं का निराकरण बहुत आवश्यक है ।मोर्चा ने प्रशासन से उक्त समस्याओं के शीघ्र निदान न होने पर आंदोलन को चेताया।

घेराव/प्रदर्शन में -मोर्चा महासचिव आकाश पंवार, विजयराम शर्मा, दिलबाग सिंह, चौधरी जगमाल सिंह, राम सिंह तोमर, नानक सिंह, जनेश्वर फौजी, विक्रम पाल,अशोक चंडोक,हाजी असद, अंकुर वर्मा, मोहम्मद नसीम, गोविंद सिंह नेगी, दीपांशु अग्रवाल, आर.पी. सेमवाल,दिनेश राणा, मान चंद राणा, विनोद जैन,सायरा बानो, प्रवीण शर्मा पिन्नी, प्रमोद शर्मा, भजन सिंह नेगी, निशा खातून, यूनुस, मुकेश पसपोला ,परवीन, विनोद जैन, गजपाल रावत, भूरा, संगीता चौधरी,भीम सिंह बिष्ट, जगदीश रावत, गौरव लोधा, मनीष नेगी, अंकुर चौरसिया, संतोष शर्मा, सुशील भारद्वाज, बुद्ध सिंह ,कुंवर सिंह नेगी, जीशान मलिक, अशोक गर्ग, शमशाद, गफूर, राम सिंह, रहमान आदि मौजूद थे।